一、 什么是公益？

公益是公共利益事业的简称。这是为人民服务的一种通俗讲法。指有关社会公众的福利和利益。"公益"为后起词，五四运动后方才出现，其意是"公共利益"。其特点为非盈利性、公益性。公益活动是指不以盈利为目地的回报社会的行动。具体内容：社区服务，环境保护，知识传播，公共福利，帮助他人，社会援助，社会治安，紧急援助，青年服务，慈善，社团活动，专业服务，文化艺术活动，国际合作，等等。

社会公益组织，一般是指非政府的、不把利润最大化当作首要目标，且以社会公益事业为主要追求目标的社会组织。比如我们昭通市穆青公益服务中心就是一个非盈利性的民办非企业组织。早先的公益组织主要从事人道主义救援和贫民救济活动，很多公益组织起源于慈善机构。

志愿者：指不受私人利益驱使、不受法律强制，基于某种道义、信念、良知、同情心和责任感，为改进社会而提供服务、贡献个人的时间、才能及精神，而从事社会公益事业的人或人群。

志愿精神：奉献、友爱、互助、进步（归结为：“行善”）

二、 公益的重要性，在伊斯兰和现实社会中的作用。

意义：

促进社会和谐发展，促进社会繁荣稳定，促进社会互帮互助的精神，促进社会彼此友爱！
这一系列的志愿活动在给别人带去欢乐的同时，也让我获益匪浅：这个社会属于共同的我们，乐于助人是一种责任，当别人需要帮助时，能够伸出一只手来，这是多么高尚、多么有意义的事；感恩父母，是他们的无私奉献给了我们生命，也是他们无私的爱让我们勇敢地走下去。
1.志愿者依法行使权利，自觉履行义务，是公民意识的集中体现。
2.积极承担责任是做人的基本要求。积极参与社会公益活动是服务社会、奉献社会的好形式。在活动中，当我们用爱心火炬照亮别人的时候，其实也在温暖着自己；当很多人将爱心火炬传递下去的时候，其实也在照亮整个社会。
3.人生的意义不在于索取，而在于奉献。它既表现为在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。我们只有不断为他人、集体、国家和社会作出奉献，人生才更光彩，自身价值才能更好地实现。奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种崇高的精神境界，是美好的人生追求。
我知道，我所做的还还远不够。志愿者服务是一项庞伟而持久的工程，没有绝对的爱心，十足的恒心和单凭个人力量，是不能完成的。但我坚信团结就是力量，只要我们人人都献出一片爱，只要我们都坚持不懈，世界一定会变成美好的明天。

善功：“信道而且行善” 一句，马坚译本《古兰经》里面提到了不下50次。“行善”一词不下160次。“善功”一词有54次。

使者：“伤害邻居者确是伤害我；伤害我的人，确实伤害真主了。与邻居争斗者，确与我争斗；与我争斗者，确与真主争斗了。伤害邻居者，乐园对他已成非法的。”

“穆斯林是人们从他的口上和手上得到安宁的人。”

助人者自助：别人需要帮助的时候你不伸手，在你需要帮助的时候也将得不到他人帮助。成人者自成。志愿工作既是“助人”，亦是“自助”，既是“乐人”，同时也“乐己”。

禁锢：往往正是井底之蛙的我们自己，把对“干教门”和“行善”的理解给牢牢的禁锢在了清真寺、家里甚至是拜毯这样的狭小空间了，一旦离开那个狭小空间，来到市井中，我们将信仰抛在脑后，或束之高阁。

实践信仰：穆斯林积极开展公益活动，做一个光荣的志愿者，就是对信仰的践行和对自我性灵的培养。
做一名穆斯林志愿者，结识志同道合的同伴，严格要求自己，生活中收获更多的喜悦和感动。

机遇：挑战和机遇并存，正如来自于安拉的考验和恩泽无处不在。社会是个大舞台，也是个考验文化生命力的丛林。社会发展停留在伦理和价值虚无状态的同时，重塑价值和回归传统的诉求也会变得强烈。
文化的价值魅力是需要实践来“表达和展示”的。实践是试金石。
言语的表达太多会显冗长而苍白，分贝太高则变噪音、扰民。行动，是无声的语言。

穆斯林志愿者：奉献、友爱、互助、进步，这样的志愿者精神是完全契合于穆斯林价值观的。这样的精神无论对于什么样的社会来说都是弥足珍贵的。构建和谐社会，更需要将该精神有力传播。

作为对信仰的实践，关爱社会，关心他人，社会需要穆斯林志愿者。

三、 大学生社会公益实践的意义

大学生社会公益实践活动由大学生发起或参与，以利他为内容，以公共利益为目标指向。大学生社会公益实践是服务社群的一种方式，也是大学生观察和研究社会的途径。经由这一渠道，有利于大学生把专业知识应用到社会服务之中，拓展了青年大学生的视野，也为社会公益事业带来了新的动力。大学生社会公益实践活动具有自愿性、社会性、利他性、学习性以及多方联动性等多重属性，体现了青年学子接触社会、参与社会、改善社会的良好愿望。

（一）大学生社会公益实践的自愿性

大学生社会公益实践是大学生自愿参与的一种善意的举动，是以大学生的自愿自觉为前提，并不是出于政府或学校的强制。当然，政府部门或高校出于鼓励学生接触社会、了解社会、参与社会以及回馈社会的良好意愿，制定一些政策或采取相关措施来推动大学生进行社会公益实践，只要这些措施和办法是倡导性的而不是强制性的，并且大学生是可以根据自身实际选择参加与否的，就应多从正面的角度予以支持和理解。否则，政府和高校在大学生社会公益实践中就会成为不作为的相关方，资源的配置和公益生态系统也因此变得极不完整。

（二）大学生社会公益实践的社会性

大学生社会公益实践是在社会领域践行，其活动平台是在社会，服务对象的指向也应具有社会方面的特征，而不是服务经济部门或私人部门。参与社会公益实践的大学生应该走出校园，在了解社会民情及环境特征的基础上参与服务活动。大学生社会公益实践的社会性，也意味着大学生公益实践将产生一定的社会影响，在一定程度上将改善社会某方面状况，或促成社会的发展进步。

（三）大学生社会公益实践的利他性

大学生社会公益实践具有利他性，不以私利为目的，以更多人的公共好处为目标，从社会公益实践项目的设计初始便应确立“公益”这个核心价值。青年大学生群体普遍具有热心公益、胸怀理想、有所作为的心理特点，青春、理想、激情与公益的结合，将激发出大学生服务社会、奉献社会的强大动力，使得青年大学生成为推动社会福利发展的重要力量。

（四）大学生社会公益实践的学习性

大学生社会公益实践是大学生参与社会实践活动的一种方式。在这里，“实践”指的是学习实践，是把理论和专业知识在现实中加以应用，把理论与实践结合起来，从而促进学生学习，也就是通过“做”来进行的“学习”。所以，在推动大学生参与社会公益实践活动时，应强调其“在做中学”的意涵，让大学生把社会公益实践活动和专业学习有机结合起来。大学生是在高等学校接受教育的人，他们的主要任务是学习。在推动大学生参与社会公益实践时，要从理论与实践相结合的高度让学生参与社会、服务他人并最终提升能力，提高学生的综合素质。因而，大学生社会公益实践无论具有多么重大的意义，但其最基本的还应回归教育的本质，促成学生的德、智、体、美全面发展。

（五）大学生社会公益实践的多方联动性

大学生社会公益实践活动，既可以是大学生自身发起，也可以是大学生参与学校、政府组织、民间非营利机构等组织的公益活动中，最重要的是深入到基层民众中去。因而，大学生社会公益实践是多方联动的。不能误认为，大学生社会公益实践活动必须只能由大学生自己组织发动，而应从资源整合的角度考虑大学生社会公益实践活动，从整体社会系统的角度考量大学生社会公益实践项目的设计与实施。

无论发起者或组织方是谁，大学生参与社会公益实践活动主要是在帮助他人、服务社会的过程中开阔视野、提升能力和完善自我。因而，利他性和学习性是大学生社会公益实践最为根本的属性。社会公益实践可以把大学生个人发展与社会的整体繁荣紧密联系起来，通过两者的有效互动而相得益彰。社会公益实践的核心是“人”，既是服务“人”的公益行动，也是培养“人”的有效方法。通过促成大学生参与社会服务，可以达到促成大学生深入社会、了解社会的目的，从而实现培养他们的担当精神、探索精神、创造精神和实践能力的目标。

四、 穆青公益概况

昭通市穆青公益服务中心简称穆青公益，前身为“昭通穆斯林青年志愿者”，自2006年以来，一路辛酸，一路收获，在社会各界的帮助下走过了满满的10余个年头。追溯其历史，穆青公益最初是由几位回族青年人自发组建，他们怀揣着践行善心、回报家乡的梦想，无私的拿出自己的少得可怜的积蓄，勇敢的结队走进广袤的偏远乡村，走访看望那些处于温饱线下的弱势群体，他们看到那些仍经受着贫困、疾病、年迈、辍学考验的社区群体，毅然决然的坚持了下来。当时的交通工具多是步行及摩托车，经费来源主要是参与者自筹，活动时间主要是下班、周末及节假日。当时的公益行动苦不堪言，交通不便，事情太多，人员流动性大，但他们以“信道且行善”激励自己，坚持不懈。10年来，在社会各界爱心人士的帮助与支持下，穆青公益已由最初的探访救助服务拓展到针对老弱病残弱势群体的关爱帮扶、贫困边远山区留守儿童的夏冬令营活动、个别特殊人员的救助、凝聚青年建设书香社区的读书会、在协助教育领域针对贫困特殊家庭在校学生开展“传帮带”助学活动 等5个常规性的项目，其中，斋月“爱心礼包”这个项目取得了全社会认可的好成绩。

    2016年8月穆青公益获得昭通市民政局批准并颁发证书，机构采用股东会支持、理事会管理、志愿者共同行动的方式组织公益活动。目前仍有会在册会员100余人，志愿者600余人，多为20到30岁回族青年，也有社会各界热爱公益人士参加。

 “昭通市穆青公益服务中心”宗旨为：遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚；以人为本，积极参与社区建设，服务社区特困老人、残疾人、妇女、儿童青少年及其他社会弱势群体并向他们提供帮助。

 “昭通市穆青公益服务中心”业务范围为：

立足昭通社区，着眼社区内各类社会问题，整合社区内外资源，广泛联动社区、社会组织、志愿者、义工等各类积极力量，在昭通社区内开展以下社区服务活动：

（一）针对老弱病残等弱势群体的关爱帮扶；

（二）针对贫困山区留守儿童的寒暑假夏令营；

（三） 针对昭通书香社区的建设组织开展青年志愿者义工的读书会；

（四）针对特殊个别群体开展有限的个案帮扶；

（五）针对特殊贫困家庭在校学生联动社会资源开展助学项目；

（六）针对社区需求的复杂多样，搭建公益联动平台，开展与业务相关的研究及培训活动。

以上业务旨在凝聚社会各界及昭通本土的善心善行，在社区内传播友爱、和谐、团结互助，激活昭通社区内部力量，自我觉醒，达到助人自助的服务目的，以促进社会的和谐及国家的稳定发展。

“昭通市穆青公益服务中心”工作思路：以专业督导+专职公益人+乡村社区工作者+义工志愿者为主要人员构成模式；立足过去的社区服务公益实践区域、经验，进一步完善机构制度，提升机构专职人员的公益服务能力，加强机构内部治理，促进穆青公益快速有效的过渡到专业化、规范化、职业化、正规化的水平。

五、 穆青公益发展历程

2006一群热血青年发起以”昭通穆斯林青年志愿者”为主体的公益活动。主要工作为组织人员衔接外部条件对贫困地方的贫困户进行走访慰问，比如发放衣物，为大病患者网上捐款。

2007 全面开展昭鲁范围内针对边远山区针对不同民族的困难群众帮扶活动以及大病救助，一时间”柴夫模式”公益活动在全国穆斯林届得到推广。柴夫模式是志愿者发起人之一柴夫大哥通过在中穆网等网站及QQ等通信工具为大病患者募捐以及链接外部资源帮扶患者。2008 汶川地震组织全市穆斯林群众捐款献血等活动，赢得社会好评，期间志愿者负责人柴夫因为发动网友救助患者两次进京接受中央电视台采访

2009 昭通穆斯林青年志愿者式公益活动在中穆网全面开展，直接影响的有大理、玉溪、红河等穆斯林聚居区，一时间在全国穆斯林区域掀起一股公益热。当时，中穆网年会在兰州召开，主题就是开展公益活动。

2010 发起“学而书社“活动以及开展最开始的大学生乡村支教活动。

2011 与多个机构联合，救助大病患者10余人，在社区坚持支教及读书活动。

2012 昭通彝良地震，联合省内多家机构进行灾区慰问，昭通首次参与中穆网发起的“斋月礼包”活动。

2013 志愿者新生力量全面进入，除开展日常帮扶工作外，“斋月礼包”及大病救助活动进入一个全面发展期。

2014 鲁甸地震，发动本地志愿者上千人前线救灾，并与全国各地机构联合在灾区开展公益活动，累计接收并发放资金200余万元，物资价值1000余万元。

2015 活动参与人、次数达到一个新巅峰，全年参与人次达到8000余人次。

2016 在民政部门及关心机构各届人士的关怀以及帮助下，正式在民政局注册机构，并取得相应证书及资质。

2017 机构各项活动正常开展，拥有志愿者骨干20余人，志愿者600余人，每年参与活动三次以上的达到300余人。4月30日正式挂牌。其中2017年爱心礼包活动取得了非常好的成绩，共筹资28万余元，发出爱心礼包1400多个，走访了昭阳、鲁甸、巧家、大关、永善等地方。

六、 我们能做什么？

在践行信道且行善的同时，我们一方面要抓紧时间学习、工作，以自己主要需求为重，做好自己的职责也是社会责任。另外一方面，我们抽出空闲时间、精力，力所能及参加公益活动，一方面帮助别人，另外一方面培养自己的灵性。在现目前的情况下，我们能做的很多。哪怕是对陌生人一个善意的微笑，对困难者的一句鼓励，对弱势群体的一种关怀，也是一种基本的公益。

现实生活中，我们如何做呢？

1、 积极参与公益机构发起的活动，尽自己所长，为机构出力。比如参加“爱心礼包”、“儿童陪伴”等活动。

2、 遇到贫困大病患者，我们可以联系机构或者自己组织患者情况，收集患者资料，通过“轻松筹”、腾讯公益等平台为他们发起筹款计划。另一方面从网上找专业基金会寻求帮助。

3、 遇到弱势困难群体，可根据其现实情况链接各界资源进行帮扶。比如说遇到一个无依无靠的老人生病了没人照理，我们可以发动身边资源帮助老人度过难过。

七、 公益路上注意事项

1、 受助者与援助者平等,在帮助他人的同时，收获最大的是我们自己。尊重受助对象，保护其隐私，在自己不清楚情况前不乱下定义，不乱说话，不乱发朋友圈。

2、 了解受助者对象真实情况有助于我们对其援助，不道听途说，不胡乱猜测。

3、 保护自己和团队，避免意外伤害。

4、 多与别人沟通，收集相关资料，记录工作日记。

5、 先照顾好自己，再照顾别人。在公益路上，一切以本职工作为重，只有自己足够强大了，才有更强大的力量传播公益。

八、 穆青公益的乐趣

归属感：穆青公益志愿者多为本地青年，有共同话题，容易找到归属感。

幸福指数：组织内无任何利益关系，以奉献爱心为基础，与人相处较简单，容易提升幸福指数。

交友平台：这是一个做事的平台，更是一个交友的平台，在这里，你可以交往到社会各界人员。也许,你未来的另一半，你未来的好朋友，此时已在等你一起参加活动。

就业/创业平台：物以类聚，大家相遇相知，寻找共同的目标。在这个过程中，我们一起学习，一起奋斗，在平台中找机会，在工作中求机遇，更深层次的践行青年同盟的意义。